Los pueblos que pierden su memoria tienen hipotecado su futuro [1]

¿Por qué este título? Porque es importante recordar los momentos de nuestra historia pasada y reciente para ir reconociendo como se fue construyendo

El 17 de julio de 2008 hace tres años podemos decir que fue un día bisagra.

Era un día jueves y después de una sesión de más de 18 horas en la Cámara de Senadores donde se trataba el proyecto de ley que ya contaba con media sanción de la Cámara de Diputados. Proyecto de ley de la resolución 125 que establecía la movilidad de las retenciones a las exportaciones del sector agropecuario, de modo que las mismas aumentaran cuando el precio internacional subiera, y disminuyeran, cuando el precio internacional bajara.

Todos recordamos que la votación terminó empatada en 36 votos a favor y en contra, por lo cual Julio Cleto Cobos en su rol de presidente de la cámara alta y  vicepresidente de la Nación, debió desempatar.

Sus palabras en aquella sesión decisiva fueron las siguientes:

Yo sé que me cabe una responsabilidad histórica en esto. Hay quienes desde lo político dicen que tengo que acompañar por la institucionalidad, por el riesgo que esto implica, mi corazón dice otra cosa…

...Quiero seguir siendo el vicepresidente de todos los argentinos, el compañero de fórmula hasta el 2011 con la actual presidenta de los argentinos.

… Yo creo que la presidenta de los argentinos lo va a entender, me va a entender, porque no creo que sirva una ley que no es la solución a este conflicto.
… Soy un hombre de familia como todos ustedes, con una responsabilidad en este caso. No puedo acompañar y esto no significa que estoy traicionando a nadie. Estoy actuando conforme a mis convicciones.

… Que la historia me juzgue, pido perdón si me equivoco. Mi voto... Mi voto no es positivo... mi voto es en contra

A Cleto Cobos la historia lo está juzgando, ese proceso que inició con el “voto no positivo” llevó en descenso la valoración que la sociedad le tenía.

En esos momentos Lanacion.com consultó encuestadores y analistas de opinión que dijeron sobre Cobos: "Es un buen opositor, pero sin una propuesta que trascienda." "La imagen se estancó y cayó porque en Cobos recae el peor atributo que puede manifestarse en un político: la ambigüedad." "Es un especulador." "La imprevisibilidad que rodea a sus solitarias decisiones y las dudas que suscita su capacidad para llevar adelante una gestión, habida cuenta de la asociación con la figura de Fernando de la Rúa, provoca temor”.

Muchos pensaron que después de la Resolución 125 el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner no iba a poder seguir adelante, creando un clima golpista, destituyente, redoblaron sus esfuerzos en críticas y pronunciamientos, que tuvo su proyección en las elecciones del 2009. Pero Cristina redobló sus esfuerzos en la gobernabilidad y en llevar adelante la propuesta del Modelo Nacional y popular iniciado en el 2003 por Néstor Kirchner.

 Numerosos  ciudadanos  acompañamos este proceso, por ese período surge Espacio Carta Abierta, no sólo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, sino que fueron apareciendo en muchas provincias.

 En La Pampa decíamos cuando nos reunimos y se constituyó Carta Abierta, que este era un espacio abierto a la discusión plural. Por eso convocamos a todos los ciudadanos que estaban dispuestos a asumir el compromiso de avanzar en la consolidación y profundización de una política que, siendo parte activa de un proceso de Integración Latinoamericana, tenga como ejes rectores, la justicia redistributiva, la construcción de una economía que permita crecer, asegurando los derechos de los pueblos al trabajo digno, a la vez que reivindicar la soberanía nacional y la plena vigencia de los derechos humanos.

Cuenta Juan Manuel Abal Medina, Secretario de Comunicación que después de las elecciones del 2009, Néstor Kirchner dijo “Acá vamos por todo”, ¿qué significaba ir por todo? Significaba que  donde hay algo imposible es necesario hacerlo posible. Es en esos momentos donde se puede decir que nace el kirchnerismo.

Estamos en momentos de elecciones, tanto provinciales como nacionales, seguimos en la propuesta de continuar construyendo  una política de otro tipo y esa política de otro tipo no discurre por los pasillos del Estado. Esa política debe discurrir por los pasillos de la sociedad civil de la cual somos parte.

Desde Carta Abierta La Pampa convocamos a todas las ciudadanas y ciudadanos a participar, seguir construyendo y reafirmando el Proyecto Nacional popular democrático y latinoamericano, siguiendo las consignas de nuestros pueblos originarios: “Ama sua, Ama quello, Ama llulla” (no robar, no mentir, no ser ocioso). Y agreguémosle no perder la memoria y ser optimista,  porque esa es la única manera de vencer la desesperanza. 

 [1] Noemí S. Olivera 

Carta abierta de Norberto Galasso para Fito Páez:

Estimado Fito:


     Comprendo tu reacción, tu bronca, tu explosión en caliente, propia de un artista. Pero así como la comprendo no la comparto. No me da ese asco ese 47% de votos macristas. Me da pena.

En todas las grandes ciudades de América Latina y de cualquier otro país dependiente, las minorías privilegiadas utilizan todo su poder para dominar a los sectores medios, para ponerlos de su lado, para infundirle falsedades. Jauretche lo llamaba la “colonización pedagógica”. Igual que a vos le provocaba grandes broncas, pero distinguió entre los promotores de la mentira y los engañados. Quizás los primeros le dieron asco igual que a vos, los otros le daban pena y trataba de desazonzarlos.

El fenómeno es semejante en Buenos Aires, como en Lima o Guayaquil y otras grandes ciudades. Hay que disputar la influencia sobre los sectores medios y destruir los mitos con los que quieren dominarlos.

Desde los letreros de las calles y los nombres de los negocios (bastar darse una vuelta por la Av. Santa Fe), desde los cartelitos de las plazas y las estatuas de los supuestos próceres, desde las grandes editoriales y los “libros de moda”, convertidos en best sellers por los comentarios pagos, desde la prédica liberal en economía y la prédica mitrista en Historia, desde las geografías exóticas y los literatos que cultivan la evasión y lo fantástico, desde la TV farandulizada y superficial, con mesas redondas de bajísimo nivel político alentada por los dueños del privilegio, desde gran parte de los periodistas vendidos al mejor postor, y académicos y catedráticos tramposos, todo ese mundo domina el cerebro de amplios sectores medios que se suponen cultos, se suponen radicalmente superiores a los “oscuramente pigmentados”, se suponen ejemplo de moral (aunque evaden impuestos, se roban ceniceros de los bares y toallas de los hoteles). Sobre ellos recae también la literatura que Franz Fannon llamaba de “los maestros desorientadores”. Vos los conocés, los Marcos Aguinis, los Asís, los Kovaddloff, y las peroratas con latines de aquel viejo comando civil que se llama Mariano Grondona y tantos otros.

Pobre gente, Fito. Con todo eso que le tiran encima a la clase media, una buena parte de ella termina votando a Macri. Están presos de un engaño enorme: creen que Macri gestiona (cosa que hace mal o simplemente no hace) y que Macri no tiene ideología (la tiene y bien de derecha). Por otra parte fue el responsable del contrabando de autos cuando dirigía empresas de su padre, además de las escuchas telefónicas, eliminación de becas y subsidios escolares, negociados con empresas constructoras (única explicación de las bicisendas), lo mismo que su molestia porque los hospitales de la ciudad atiendan a gente “morocha” del conurbano.

Se trata además, que cierta parte de la clase media vive su pequeña vida: asegurarse las vacaciones para el verano, lavar el auto los domingos con más ternura que la que le dedica a la esposa, han mejorado su nivel de vida con los Kirchner y no quieren olas, que nada cambie y creen que algo habrá hecho Macri para esa mejoría que tuvieron. No les importa que el hospital público no funcione porque tienen medicina prepaga y han sido formados en el individualismo. No les importa que en el Borda se mueran de frío porque tienen estufas de tiro balanceado, no les importa que en las escuelas públicas falten materiales porque sus hijos van a escuelas privadas donde, como “el cliente siempre tiene razón”, aprueban. Además, creen en el dios Mercado – no obstante que el mercado libre del menemismo a muchos los dejó deteriorados o fundidos- pero no comprenden a los sindicalistas y les eriza la piel cuando lo ven a Moyano. Y bueno, son así, Fito. ¿Qué le vas a hacer? Lo que no justifica su asco sino en un momento de bronca.

En la vida es necesario a veces tener asco y tener odio también. Eso me lo enseñó el confesor de Eva Perón, el sacerdote Hernán Benítez. Me decía: "Mire m’hijo. Hay que odiar. Hay que odiar a todos los que frustraron el país, lo entregaron, provocaron miseria y represión. Yo, todas las mañanas, me doy un baño, me tomo una taza de café caliente y después me siento en mi sillón y odio..."
Yo me asombraba y le decía:
"Pero, Padre, usted es un cristiano..." Y el seguía: "Sí, odio, (no asco, Fito). Odio a la oligarquía (ya lo dijo también ese talento que es Leonardo Favio en una canción), odio a Bernardo Neustadt, odio al almirante Rojas... Sabe después que bien me siento para el resto del día."
Así hablaba un cristiano de la Teología de la Liberación.

Por eso no hay que confundir al enemigo, Fito. Si hay que tener asco, tengámoslos a los responsables del aparato mediático y cultural, los que tergiversaron la Historia y la economía, los que robaron la capacidad de razonar a muchos compatriotas, no a éstos. A estos hay que convencerlos. Con la modestia que usaba Jauretche: Usted tiene que avivarse (vea 6,7,8, escuche a Víctor Hugo). Se lo aconsejo yo -decía-, que no me creo un vivo, sino apenas “un gil avivado”.

Hay que ganarlos, Fito. No ratificarles que pertenecen al bando del privilegio donde está la Sociedad Rural (¿cuando vieron una vaca esos que votaron a Macri?, ¿qué saben de la renta agraria diferencial?), y decirles como operan las grandes multinacionales y ciertas embajadas y las corporaciones mediáticas.

Los necesitamos, Fito. Comprendo tu bronca, la de un artista. Comprendéme a mí, desde la historia y la política.

Te mando un fuerte abrazo. Y te digo: en octubre, ganamos lejos.


 

Norberto Galasso

Cuando un poeta se va...

Cuanta violencia, cuanta crueldad y en el alma sólo restan unas pocas lágrimas de pena que siempre quedan por llorar... Pueden asesinar al poeta, pero sus palabras y su música quedan aquí, en este mundo, para recordarnos que su alma sigue viva en cada uno de sus versos y su espíritu en cada melodía...


"Este es un viaje personal que cruza, por lo general, un homenaje al ciruja, porque gracias a uno de ellos salí a caminar mi país al costado de la vía con la misma convicción e independencia de Juan el Bautista, el que predicara al costado del Jordán.

Unos años después, excitado por Whitman, salí al mundo. El mundo de los que, como Diógenes, eligieron su vida. Pude hacer mi propio viaje porque escapé del rebaño de los que trabajan en lo que no aman para poder consumir lo que no crean.

La manada que siempre pide la cruz para los iluminados como Jesús.

Cansado de las sectas, es decir, de los ricos que se juntan en corporaciones, de los obreros que se juntan en sindicatos, de los deportistas que se juntan en los clubes, de las clases que se juntan en países que dividen aún más a los hombres, inventé este tren para el individuo del que nace todo, desde la imprenta y la teoría de la relatividad a la consagración de la primavera y la maja desnuda.

Cada cual que es cada uno, sin paternalismos hipócritas, iniciaremos un viaje que no se interrumpirá mientras sigamos comprendiendo, como Krishnamurti que la revolución fundamental es revolucionarse."

Facundo Cabral

Y el Señor dijo a Abraham: "abandona tu tierra natal y la casa de tu padre y ve al país que yo te indicaré. Haré de ti una gran nación, te bendeciré y por ti se bendecirán todos los pueblos de la Tierra", El Señor dijo a Abraham:

No soy de aquí, ni soy de allá, no tengo edad, ni porvenir y ser feliz es mi color de identidad


Me gusta el sol, Alicia y las palomas, el buen cigarro y la guitarra española, saltar paredes y abrir las ventanas y cuando llora una mujer


Me gusta el vino tanto como las flores y los conejos y los viejos pastores, el pan casero y la voz de Dolores y el mar mojandome los pies


No soy de aquí, ni soy de allá, no tengo edad, ni porvenir y ser feliz es mi color de identidad


Me gusta estar tirado siempre en la arena o en bicicleta perseguir a Manuela, o todo el tiempo para ver las estrellas con la María en el trigal


No soy de aquí, ni soy de allá, no tengo edad, ni porvenir y ser feliz es mi color  de identidad


No soy de aquí, ni soy de allá, no tengo edad, ni porvenir y ser feliz es mi color de identidad


Después de andar las maravillas del mundo no hay nada como regresar a la patria y compartir la libertad que mi gente tan cara tuvo que pagar...

"Dios te salve Libertad llena eres de gracia, el Señor es contigo..."

La Plata - Buenos Aires Argentina: 22/5/1937

Ciudad de Guatemala: 9/7/2011

"Dios te salve Facundo lleno eres de gracia, el Señor es contigo..."

Contrainsurgencia [1]

Gran parte de los países del mundo están atravesando una gran crisis económica y social, se puede decir que esto se integra en una estrategia global de contrainsurgencia que se proyecta a través de las políticas de la derecha occidental y que tiene como horizonte inmediato el retorno a la Doctrina de la Seguridad Nacional, implementado por el Consenso de Washington.
Quienes sostienen la política geoestratégica de la unipolaridad, es porque necesitan del abastecimiento alimentario, y de los recursos energéticos, ya sea petróleo y litio, así como de los recursos hídricos. Para lo cual aplican el Plan Bush, o sea el del Imperio global bélico comunicacional. ¿Cuál es el objetivo? El de mantener la hegemonía política, militar, económica, como forma de equilibrar la crisis que el país del Norte esta viviendo. Todo aquel que se oponga a este plan es insurgente, quién lo apoye posibilita la contrainsurgencia. Una forma de proteger los intereses económicos y sociales es a través del complejo industrial-militar (I.M.), apuntando fundamentalmente al armamentismo, con una política militarista e imperialista como la que se lleva adelante en Afganistán, Irak, Irán, Libia, el extenso bloqueo a Cuba, y la desestabilización a Venezuela.

La creación y divulgación del complejo I.M. viene desde larga data, se concretó a partir de un discurso del presidente norteamericano Dwight Eisenhower al finalizar su mandato en el año 1961. Llevándolo adelante, los grupos industriales interesados en mantener la carrera armamentística, principalmente durante la Guerra Fría, y que fue ampliada posteriormente por políticos como Bush, Cheney etc., dueños de los complejos industriales.

La contrainsurgencia necesita del manejo de los medios de comunicación monopólicos, para aniquilar la insurgencia y los utilizan a través del axioma: “La verdad se combate con al mentira”, con la mentira, la difamación, el engaño. Sobretodo en estos momentos que el centro de gravedad de las informaciones se ha desplazado de lo escrito a lo visual, de lo diferido a lo directo, del signo a la imagen. Estamos en la "era visual", de la imagen rápida, donde no hay lugar para la reflexión crítica, a lo sumo hay espacio para comentaristas que "completan" la lectura de la imagen, tergiversando el contenido de la misma.

En la globalización, las sociedades son fundamentalmente sociedades mediáticas. Los medios son el gran espejo, de lo que es una sociedad. La sociedad mediática es avara en razones y argumentos, repetir, repetir, repetir, es demostrar. En realidad lo que se repite son las imágenes.

Hoy frente a este nuevo escenario que nos plantea la globalización neoliberal policéntrica, asimétrica por naturaleza y contingente, las masas urbanas excluidas del modelo, estarían marchando hacia un encuadre o enfoque organizativo para oponerse a este proceso individualista, carente de moral. Proceso que virtualiza y condiciona a la razón en forma coercitiva a través de los medios de comunicación y la cultura como actores de poder, haciendo perder el sentido de la palabra, para lograr evitar un cambio liberador. Bloquear la palabra, es un proyecto que pretende colonizar la conciencia, como se dice “se es el resultado de la cultura”.

Es necesario que ciertos personajes, principalmente aquellos que se jactan de ser comunicadores y que tienen una pequeña cuota de poder, realicen su autocrítica ya que necesitamos calidad en los medios para enriquecer al pueblo, y no mediocridades, que incomodan, molestan, embrutezcan, retracen.

Por eso la derecha argentina, a través de sus representantes, Macri, De Narváez, Duhalde, Carrió, Alfonsín (h), quieren retornar al pasado, pero hoy el Pueblo ha madurado, saliendo del letargo que lo adormecía, para realizar su propia historia.

La alternativa es más Democracia, descubriendo nuevos paradigmas más sólidos que recuperen nuestra identidad, nuestro imaginario a través de nuevas relaciones de poder, nuevas formas de soberanía, nuevos movimientos solidarios. Para enfrentar la contrainsurgencia fascista.

Carta Abierta llama a construir entre todos la metáfora “Poder a la Vida”, que es decir, “Poder a la cultura, a la educación, a la libertad” esta es la esencia misma de la vida.

La opción es contrainsurgencia, dominación, versus Insurgencia y el Pueblo en su lucha liberadora. De cada uno de nosotros depende la opción

[1] Juan J. HARB