Carta Abierta leída por LRA Radio Nacional (La Pampa)

Raimundo Ongaro y Agustín Tosco

16 de noviembre de 2009 [1]

La intención de la Carta Abierta del día de hoy es compartir algunos aspectos de la personalidad de uno de los grandes gremialistas de Argentina: Agustín Tosco “El gringo”
Nació en el sur de Córdoba en el año 1930. Cursó la escuela secundaria como internado a una escuela de Artes y Oficios Presidente Roca.
Comentaba. Allí se discutía mucho y ese diálogo permanente me incitaba a profundizar la lectura. Siempre me gustó leer. De adolescente solía preferir a José Ingenieros; aunque positivista, enseñaba cosas. Ya se perfilaba su carisma de líder, en el cierre del ciclo escolar en su carácter de presidente del centro de alumnos y realiza una dura crítica al funcionamiento de la escuela, negándose incluso a recibir el diploma de parte del director entre las ovaciones de sus compañeros.
El poeta y escritor Juan Gelman dice de Agustín Tosco que luchó por la emancipación y la dignidad de la clase trabajadora y fue consecuente hasta el fin. Heredó de sus mayores un cielo límpido y una promesa de patria justa y soberana, y jugó la partida de la construcción nacional denunciando a los infiltrados del doble discurso y a los de siempre: capataces, burócratas y providenciales. No desclasó su condición de hombre honesto y simple y en la alianza de trabajadores y estudiantes apostó a encontrar la conciencia revolucionaria que transformaría la realidad.
El Gringo como lo llamaban definirá dos tipos de sindicalismo, nudo esencial de un pensamiento que marcará las diferencias y contradicciones entre los dirigentes obreros, los que utilizan a la clase obrera para sus intereses particulares y los que son auténticos representantes. Por esto, la premisa de Tosco, su pensamiento sobre el Sindicalismo de Liberación se asienta sobre tres banderas: la de unidad y lucha, la de justicia social, soberanía política y liberación nacional.
Ya en la clandestinidad y enfermo, cuidado por compañeros que lo honraban escribe la siguiente carta a su hijo que deseo compartir:

Córdoba, 23 de junio de 1975

Para Héctor Agustín Tosco. "Queridísimo hijo: Tengo una gran emoción al escribirte. Hoy cumples once años de edad y yo te siento todo un hombrecito. Hubiera querido estar contigo, conversar mucho, que me contaras tantas cosas, y yo contarte otras. Ahora se me hace un nudo en la garganta y casi no sé que decirte. Como lo sabes, aun cuando no lo comprendas totalmente, no puedo ir a verte. Todos correríamos serios riesgos y yo no quiero que no les pase nada a ninguno, ni a vos, ni a Malvina, ni a mamá. Tampoco se creyó conveniente que te viera en otro lugar más seguro. Por eso he quedado muy triste. Hubiera querido hacerte un regalo grande y hermoso, el que más te gustara. Como me han despedido del trabajo no cobro sueldo; como me persigue la policía y me ha amenazado las "Tres A", vivo de la solidaridad económica y del amparo de mis compañeros. Estoy ajustado a ciertas privaciones, pero no podía olvidarme de ti. He hecho comprar un juego de ajedrez y te lo envió como presente por tu cumpleaños. Este juego de ajedrez, si lo aprendes, te será muy útil, se dice que el ajedrez es un “juego-ciencia”, porque en la elaboración de las jugadas hay que pensar, prever las jugadas contrarias, darse un plan, readaptarse a situaciones no previstas, reencausar el proyecto original. Este juego entrena la memoria porque es preciso retener muchas jugadas, ayuda a ser paciente y a ser tenaz. No puede encontrar un librito de instrucciones elementales pero puedes encargarlo al tío Enrique y él seguramente te lo conseguirá. Yo creo que este juego puede entusiasmarte, pero si no lo es de inmediato, guárdalo, que más adelante te gustará. Si la suerte nos acompaña tal vez no pase mucho tiempo en que podamos entablar una partida, que así se llama jugar al ajedrez. En fin, espero que te guste, ese es mi deseo. También te envío unas golosinas para que las compartas con mamá y Malvina. Las golosinas siempre gustan ¿verdad?.Querido Héctor: siempre me recuerdo cariñosamente de vos, de Malvina y de mamá. Todas estas cosas que suceden son muy duras. Pero, hijo mío, la verdad y la justicia triunfarán para el bien de la clase trabajadora y del pueblo, que es por lo que luchamos todos. Queremos un futuro en paz y bienestar para todos los seres humanos.Ten la seguridad, que tarde o temprano lo lograremos. Querido hijo, te deseo muchas felicidades en tu cumpleaños. ¡Que los cumplas feliz!.
Hasta pronto. Muchos besos y abrazos. El papi (Agustín Tosco)"

Agustín Tosco murió a los 45 años, el 5 de noviembre de 1975, Era un día que llovía intensamente, y también al paso del féretro llovían desde los balcones flores rojas, miles y miles de personas se iban sumando al cortejo .También había mucha policía, hombres del ejercito armados y apertrechados esperando la llegada del pueblo que lo acompañaba. Después del silencio inicial , habló una maestra, un estudiante y de golpe la represión, tiros, golpes violencia contra el pueblo.
No podía ser de otra manera, se estaba acompañando a Agustín Tosco ese hombre que sintetizó su pensamiento en las siguiente frase:

"Hago lo que hago porque quiero a la justicia. Si bien yo nací en una familia de pequeños propietarios y no he experimentado la injusticia que sufre tanta gente, tantos trabajadores, sé que no sólo lucha contra ella quien la padece, sino también quien la comprende. Claro que la represión la hemos sufrido nosotros también. Pero lo fundamental es que todos los que tenemos un concepto de justicia y equidad, debemos luchar para construir una nueva sociedad que permita al hombre salir de la enajenación a que lo conduce este sistema que afecta hasta el derecho de vivir. La mortalidad infantil, el analfabetismo, la deficiencia sanitaria, la falta de vivienda son parte de este sistema injusto."

Esta es la Carta Abierta del día de hoy, en memoria de Agustín Tosco obrero e intelectual

Agustín tosco frente a una movlización del sindicato de Luz y Fuerza

[1] Noemí Olivera -Psiquiatra

Comentario realizado en el Programa Carta Abierta, por LRA Radio Nacional (La Pampa)

sábado 7 de noviembre de 2009 [1]

Decíamos en intervenciones anteriores que el problema que se está discutiendo en Argentina es la cuestión de la RENTA, de la riqueza nacional.

Siempre a sido así, lo que pasa es que durante mas de 30 años, el ciudadano, el hombre político y social había mutado en “consumidor”, el pueblo se había convertido en “la gente”, no estaba habilitado para discutir nada, su función era trabajar y consumir lo que pudiera, sin CRISPACIÓN por favor, porque la crispación molesta a quienes están disfrutando de su renta, lo mismo que el caos de tránsito.

¿Y la distribución de la riqueza? Bueno, esta iba a hacerse efectiva cuando la copa derramara, como se decía, o sea la riqueza iba a ser tanta cuando se privatizara todo, se rifara el país y entraran grandes capitales, gracias a las “relaciones carnales”, que el derrame de riqueza iba a alcanzar a todos.

Para lograr estos milagros se cambió la legislación laboral por lo que llamaron “la flexibilización”, se asignaron enormes cantidades de dinero a unos pocos y a esto se le llamó “incentivo a la inversión”

Antes de la dictadura el 70% de la población recibía el 40% de la producción nacional. En el 2001, ese mismo 70% había caído al 22%. Así impusieron esta distribución de la RENTA.

Este es llamado sistema de “mercado libre”, que hizo crisis en Argentina en el 2001 y en el resto del mundo ahora.
Lentamente se comienza a comprender que un proyecto sustentable no puede sino asentarse en la distribución de la riqueza y sólo el Estado puede garantizar los derechos sociales del conjunto.
La recuperación de cierta autoridad política sobre la economía por parte del gobierno permiten una serie de medidas que van en el sentido de la redistribución de la renta.

Esto dispara la histeria de una reacción conservadora acostumbrada durante tantos años al disfrute de la riqueza nacional sin oposición ni crispaciones.

Sin embargo la promulgación de la Ley de Medios y el Decreto de la Asignación familiar universal muestran firmeza en el camino de mejorar la vida del conjunto de los argentinos.

Despacio vamos yendo hacia un país en el que vale la pena vivir, imposible de lograr si hay 20 millones de argentinos bajo la línea de pobreza, para esto a nivel de la sociedad se ha iniciado el debate tan postergado ¿Cómo incluir a los excluidos?. Como distribuir la Renta.

Aunque Biolcatti con actitud de comandante diga que “Hay que poner fin a la confiscación de la renta”, cinco millones de chicos recibirán ciento ochenta pesos mensuales.

[1] Ing. Raúl gallo

Carta Abierta leída por LRA Radio Nacional (La Pampa)

9 de noviembre de 2009[1]

Para tratar de entender la realidad Argentina, hay que analizar cada momento histórico por el que transitó el país, todos ellos acompañados por diferentes teorías económicas.
A grandes rasgos podemos considerar que a partir de 1880 hasta 1946 existió una Argentina agraria, período en que sobresalió la explotación agropecuaria y su incorporación al comercio mundial con dependencia del Imperio Británico. Este modelo comienza a debilitarse hacia los años 1930, dando surgimiento al modelo industrial, que se consolida en 1946. Período en que rigió el mercado interno, con la hegemonía del sector industrial, mayor justicia social, migraciones internas y renovación en forma casi total de la elite política. Este modelo industrial, de la época del peronismo y del desarrollismo fue sufriendo diferentes vicisitudes y se prolongó hasta aproximadamente mediados de la década del 70.

El “Rodrigazo” en el año 1975 forma parte de los albores de un nuevo modelo económico político que necesita de la caída de un gobierno democrático para la imposición por la fuerza la Dictadura militar de Videla y su ministro de economía Martínez Hoz, quién desarrolla el modelo económico neoliberal rentístico-financiero para lo cual fue preciso una brutal represión y la desaparición de 30 000 personas

Este modelo rentístico - financiero se caracterizó por el endeudamiento creciente del Estado, la dependencia con Estados Unidos, destrucción del aparato productivo, desaparición de las empresas públicas sobreendeudamiento externo e interno, disminución de los salarios, liberalización del sistema financiero, apertura al comercio externo. No olvidar que en el año 1977 se aprueba la Ley de Entidades financieras, vigente hasta la fecha.
A pesara de la llegada de la democracia, a fines de la década de los 80, se produjo una hiperinflación feroz, con la ruptura de los lazos sociales con

El terreno estaba desvastado, ya no se necesitaba de los militares, para la implementación de las propuestas del Consenso de Washington. Bastó con los sobornos y la propaganda desarrollada sobre los beneficios, para lo cual los medios de comunicación fueron una herramienta necesaria.
La década del 90, década menemista, estuvo signada, por la apertura irrestricta de las importaciones y el endeudamiento. Recordemos la época “la plata dulce”, la recesión, el sistema bancario usurero
La acumulación del modelo rentístico financiero confiscó las rentas de los servicios públicos, de los recursos naturales

Desde los valores éticos el neoliberalismo, estimuló el consumismo, el individualismo, transformó al sujeto en un sujeto hedonista y apolítico.
Sus efectos en detrimento de las clases sociales pobres y medias, provocaron la reacción masiva del año 2001, aunque aun perduran muchos de sus adherentes
A lo largo de ese proceso los partidos políticos tradicionales: UCR y PJ, entran en crisis, y tal como dice el sociólogo Walter Formento, acompañada de la desaparición de dirigentes, de militantes y de mística.
Los candidatos políticos se construyen, para lo cual es necesario el de todo el apoyo de los medios masivos de comunicación que influencian en la formación de opinión política.
La crisis del 2001, se produce una lucha al interior de los sectores económicos financieros dominantes
La llegada de Nestor Kirschner al gobierno en el año 2003 su decisión de recuperar el proyecto nacional y popular, fue muy condicionado por la burguesía rentística
Se instaló de manera dominante el terreno político mediáticos, colonizando a través de las noticias las conciencias, aletargando el pensmiento, dado que los massmedios manejan la lógica de entretener al receptor, y utilizar una verdad que es la propia, es lo algunos llaman “los medios como parte de la contrainsurgencia”.
Toda la metodología utilizada posibilitó encolumnar y aglutinar a las clases medias rurales y urbanas en apoyo del lock out patronal de los dueños de campo, que finaliza en el “no positivo” de Cleto Cobos.
Pero la profundización de la crisis financiera global de fines del 2008 y la crisis de los partidos políticos en Argentina posibilita ganar terreno a las ideas de los movimientos nacionales y populares, donde pueden insertarse proyectos estratégicos con base social. Como ejemplo, la nacionalización de Aerolíneas, el pase de fondos de las AFJP al Anses, el Ingreso Universal por hijos menores de 18 años, la Ley de Medios Audiovisuales.
Si bien persiste en la estructura política el proyecto financiero, el proyecto nacional industrial ha comenzado a ponerse en marcha.

Voy a finalizar esta Carta Abierta con la siguiente frase:
"Ni la agricultura, ni el comercio sería suficiente para la felicidad de un pueblo si no entrase a su socorro la oficiosa industria." ( Manuel Belgrano en Correo de Comercio en Buenos Aires as el 10 de marzo de 1810)

En unos meses cumplimos 200 años de toda la lucha que llevaron adelante hombres y mujeres cuyo objetivo era construir la Patria Grande, la patria Latinoamericana.

[1] Noemí Olivera - Psiquiatra

COMUNICADO DE PRENSA

CARTA ABIERTA LA PAMPA

COMUNICADO DE PRENSA

La identificación esta semana del nieto número 98, es un incentivo que afirma la vigencia de la búsqueda que,hace 30 años, iniciaron las Abuelas de Plaza de Mayo, sostiene la Red por el Derecho a la Identidad (entidad que apoya a las Abuelas de Plaza de Mayo en La Pampa)

En el compromiso por la verdad, la justicia y la identidad, el próximo viernes a las 20.15 hs en el Centro Municipal de Cultura de Santa Rosa ,será inaugurada la Muestra "Niños secuestrados, Jóvenes localizados" del Archivo Fotográfico Familiar de las Abuelas, diseñada y producida como un aporte pampeano a las Abuelas de Plaza de Mayo.

Esta presentación es una iniciativa de la Red por el Derecho a la Identidad -filial la Pampa-, con la producción de la Cooperativa Popular de Electricidad y expuesta por la Secretaría Municipal de Cultura de Santa Rosa.
La muestra estará a disposición del público en general y de alumnos y escuelas que deseen visitarla a lo largo de este mes y el próximo. Para ello, una de las referentes de la Red, atenderá a los grupos que la visiten.

En tal caso, deberán avisar con dos días de anticipación al Centro Municipal de Cultura de Santa Rosa - TE 45-5324 (preguntar por Albertina Sales o al 15-556938 Marta Candia)