miércoles, 20 de octubre de 2010
El 17 de octubre lo hizo a Perón [1]
El 17 de octubre Día de la Lealtad Peronista es recordado por aquellos que lo vivieron de diferentes formas, pero nadie deja de reconocerlo como un gran día.
El inspirador del ideario del grupo Forja, Raúl Scalabrini Ortiz describió el Día de la Lealtad peronista de la siguiente forma: “… un pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad. Un hálito áspero crecía en las densas vaharadas, mientras las multitudes continuaban llegando. Venían de las usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barracas. Brotaban de los pantanos de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora.
Hermanados en el mismo grito y en la misma fe, iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor, el mecánico de automóviles, el tejedor, la hilandera y el empleado de comercio”. Continúa diciendo Scalabrini Ortiz: “… era el subsuelo de la patria sublevada. Era el cimiento básico de la Nación que asomaba como asoman las épocas pretéritas de la tierra en la conmoción del terremoto... eran los hombres que están solos y esperan, que iniciaban sus tareas de reivindicación”.
Otro hombre que participó en la formación del Grupo Forja, Arturo Jauretche, analizó el momento por el que atravesaba la Argentina durante parte de la década del 30 y 40 del siglo XX decía: “El país ya era otro país y no quisieron entenderlo” , refiriéndose a los viejos partidos políticos, y agregaba “la nueva realidad no cabía ni en el sindicalismo, ni en los partidos políticos preexistentes... El 17 de octubre, más que representar la victoria de una clase, es la presencia del nuevo país con su vanguardia más combatiente y que más pronto tomó contacto con la realidad propia... Lo viejo no comprendía al país nuevo, tampoco se dio cuenta que ya no podía representar la dirección del país y mientras discutía sus rivalidades, el nuevo actor tomó posesión del escenario”. ¿Cuál es ese “nuevo país” al que se refiere Arturo Jauretche?, puede afirmarse, apelando a Pirandello, (en “Seis personajes en busca de un autor”) que desde 1935, en la Argentina, se movían varios personajes en busca de un autor.
Por un lado, sectores del Ejército que ya no estaban dispuestos a continuar actuando como custodios de la usurpación y la entrega oligárquicas, que abominan de los ingleses y que, en el caso de algunos militares, sustentan una clara posición industrialista. Por otro, los trabajadores que se habían ido nucleando en las nuevas fábricas del Gran Buenos Aires, provenientes en general del interior desvalido, resueltos a conseguir mejores salarios y mejores condiciones de trabajo, en esa Argentina industrial que va emergiendo. También los empresarios nuevos, en general, hijos de la inmigración y titulares de capitales nacionales, a quienes interesa un mercado interno en expansión, protegido de la competencia extranjera. Asimismo, sectores de clase media pobre del interior del país, pequeños productores y comerciantes de economías devastadas, como también ese mundo de sub-ocupados que deambula de cosecha en cosecha para malvivir y en general, todos aquellos que ven asfixiados sus horizontes por la vieja Argentina agropecuaria, de recursos inmovilizados. Todos ellos confluyen, entre 1943 y 1945, en un gran frente nacional, cohesionados por su repudio al viejo país y a la dirigencia política tradicional, tanto de derecha como de izquierda, como así también por un ansia de crecimiento económico que satisfaga sus diversos reclamos. En los países coloniales y semi-coloniales, donde el imperio usurpa no solo a los trabajadores sino a amplias capas de la sociedad, es común la aparición de líderes populares que cumplen esa tarea de unificación y conducción. En el caso argentino, esos amplios sectores sociales que ansían concluir con el viejo régimen encuentran su hombre en Juan Domingo Perón.
La interpretación de la historia en función de la lucha de clases señala, que son aquellos actores sociales quienes logran encontrar a su autor y lo elevan entonces a la cabeza del frente convirtiéndolo en líder. Como decía Arturo Jauretche: el 17 de octubre lo hizo a Perón.
[1] Noemí Olivera – Juan J. Jorge Harb . Leído en el Programa “Todas las voces - Carta Abierta La Pampa”- Radio Nacional – Santa Rosa
jueves, 7 de octubre de 2010
Servicio Civil ¿Voluntario? : ¿ y los docentes? ¿ y las escuelas?1
Unos días atrás el Senado dio media sanción al proyecto prestado por la UCR y el PJ disidente sobre el Servicio Civil Voluntario. Tal como se conoce previamente pasaron por las Comisiones de Justicia y Asuntos Penales, y de Seguridad Interior y Narcotráfico.
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Nos peguntamos ¿porqué no pasó por las Comisiones de Educación, y Defensa?
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El Vicepresidente Cleto Cobos dijo que "Necesitamos educación para transformar a la Argentina. En la educación y el conocimiento está la inclusión social, el progreso y el desarrollo de un país"
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Hablar de educación es fácil, tal como lo hace Cobos pero es importante remitirnos a la definición de ésta para aclararnos.
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¿Qué es la educación? Es un proceso complejo, sociocultural e histórico mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, principios, costumbres y hábitos. Es el proceso que posibilita la socialización de los sujetos y permite la continuación y el devenir cultural en toda sociedad.
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También ante este tema es necesario considerar otra definición ¿cuál es el rol de la escuela?
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La escuela como institución recrea y reproduce en los actores sociales, valores y bienes culturales seleccionados en un proceso de lucha de intereses entre distintos grupos y sectores sociales. Esto otorga a la escuela la función primordial de asegurar el acceso al conocimiento socialmente válido y la promoción de aprendizajes significativos.
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Carlos Cullen (1997), considera que debemos pensar la escuela como ámbito de saberes y conocimientos. Lugar donde se hacen los procesos de enseñanza-aprendizaje. También nos preguntamos ¿qué es enseñar? C. Coll, plantea que todo acto de enseñar implica el ajuste constante y sostenido de la ayuda prestada a la actividad constructiva del alumno, es decir la ayuda pedagógica a los progresos, dificultades, bloqueos, etc., que experimenta el alumno en el proceso de construcción de significados.
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La enseñanza es algo diferente de la mera transmisión de contenidos. Se caracteriza por la intervención activa en la propuesta de situaciones de aprendizaje problematizadoras para permitir la interacción entre el contenido.
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Ahora pasemos a la siguiente pregunta: ¿cuál es el rol de las Fuerzas Armadas? La ministra de Defensa Garré ha dicho que la misión específica de las Fuerzas Armadas es la de prepararse para la guerra y asistir a la comunidad en caso de catástrofes y emergencias, materia en la que las Fuerzas Armadas son excelentes, no sólo en nuestro país sino en el extranjero.
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Toda esta introducción es para hacernos otra pregunta ¿no se están trastocando los roles de ambas instituciones, escuela y Fuerzas Armadas?
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Cobos plantea que hay una relación directa entre falta de educación y “marginalidad” asociándolo con inseguridad como fue tratado en el Senado
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Ahora nos volvemos a preguntar ¿no es necesario evaluar cuales son las causas por la que los jóvenes abandona la escuela?
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Especialistas en el tema lo han estudiado profundamente y en ninguno de estas investigaciones remite la solución a las fuerzas armadas.
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Creo que si, debemos pensar en una premisa básica que es la igualdad de oportunidades, es decir que la educación está reservada a todos los niños y jóvenes y no a determinados estratos sociales. Las soluciones no están en estigmatizar, sino en más y más posibilidades educativas y elaborar todas las estrategias pedagógicas necesarias de retención de los jóvenes en la escuela.
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[1] Noemí S. Olivera - Psiquiatra
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Nos peguntamos ¿porqué no pasó por las Comisiones de Educación, y Defensa?
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El Vicepresidente Cleto Cobos dijo que "Necesitamos educación para transformar a la Argentina. En la educación y el conocimiento está la inclusión social, el progreso y el desarrollo de un país"
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Hablar de educación es fácil, tal como lo hace Cobos pero es importante remitirnos a la definición de ésta para aclararnos.
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¿Qué es la educación? Es un proceso complejo, sociocultural e histórico mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, principios, costumbres y hábitos. Es el proceso que posibilita la socialización de los sujetos y permite la continuación y el devenir cultural en toda sociedad.
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También ante este tema es necesario considerar otra definición ¿cuál es el rol de la escuela?
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La escuela como institución recrea y reproduce en los actores sociales, valores y bienes culturales seleccionados en un proceso de lucha de intereses entre distintos grupos y sectores sociales. Esto otorga a la escuela la función primordial de asegurar el acceso al conocimiento socialmente válido y la promoción de aprendizajes significativos.
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Carlos Cullen (1997), considera que debemos pensar la escuela como ámbito de saberes y conocimientos. Lugar donde se hacen los procesos de enseñanza-aprendizaje. También nos preguntamos ¿qué es enseñar? C. Coll, plantea que todo acto de enseñar implica el ajuste constante y sostenido de la ayuda prestada a la actividad constructiva del alumno, es decir la ayuda pedagógica a los progresos, dificultades, bloqueos, etc., que experimenta el alumno en el proceso de construcción de significados.
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La enseñanza es algo diferente de la mera transmisión de contenidos. Se caracteriza por la intervención activa en la propuesta de situaciones de aprendizaje problematizadoras para permitir la interacción entre el contenido.
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Ahora pasemos a la siguiente pregunta: ¿cuál es el rol de las Fuerzas Armadas? La ministra de Defensa Garré ha dicho que la misión específica de las Fuerzas Armadas es la de prepararse para la guerra y asistir a la comunidad en caso de catástrofes y emergencias, materia en la que las Fuerzas Armadas son excelentes, no sólo en nuestro país sino en el extranjero.
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Toda esta introducción es para hacernos otra pregunta ¿no se están trastocando los roles de ambas instituciones, escuela y Fuerzas Armadas?
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Cobos plantea que hay una relación directa entre falta de educación y “marginalidad” asociándolo con inseguridad como fue tratado en el Senado
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Ahora nos volvemos a preguntar ¿no es necesario evaluar cuales son las causas por la que los jóvenes abandona la escuela?
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Especialistas en el tema lo han estudiado profundamente y en ninguno de estas investigaciones remite la solución a las fuerzas armadas.
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Creo que si, debemos pensar en una premisa básica que es la igualdad de oportunidades, es decir que la educación está reservada a todos los niños y jóvenes y no a determinados estratos sociales. Las soluciones no están en estigmatizar, sino en más y más posibilidades educativas y elaborar todas las estrategias pedagógicas necesarias de retención de los jóvenes en la escuela.
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[1] Noemí S. Olivera - Psiquiatra
miércoles, 6 de octubre de 2010
INVITACIÓN de CARTA ABIERTA - LA PAMPA
Recordamos
El viernes 8 de octubre, en la sede de la UNLPam, a las 11.30 hs., se realizara un Foro sobre el tema
PAPEL PRENSA.
Se analizará la situación de la empresa y del proyecto que se esta tratando en la Cámara de Diputados de la Nación. Encabeza esta reunión Roberto Feletti, que además de Secretario de PolíticaEconómica Viceministro de Economía
Esperamos la presencia de todos aquellos interesados por la temática.
Rectificamos inoformación anterior en relación que vendría el Ministro de Economía,Amado Boudou, pero debido a actividades de su función lo reemplazará Roberto Feletti, colaborador inmediato
Equipo de Cominicación
sábado, 2 de octubre de 2010
Repudio al intento de Golpe de Estado en Ecuador
Así como desde Carta Abierta La Pampa rechazamos el intento de golpe de Estado al Presidente Evo Morales de Bolivia, también se rechazó el golpe de Estado en Honduras y la destitución del Presidente electo democráticamente Manuel Zelaya. Ahora impugnamos de la misma forma el intento de golpe de Estado al Presidente Rafael Correa por parte de un grupúsculo de policías, militares y algunos civiles con la complicidad de la inteligencia norteamericana representada por su embajadora en Quito, Heather Hodges.
No podemos ni debemos tolerar este globo de ensayo de la derecha golpista en América Latina, que seguramente pretenderán exportar la experiencia al resto de los países con gobiernos comprometidos con los intereses de sus pueblos tratando de impedir una distribución justa de la riqueza, la implementación de la justicia social y el libre acceso a la cultura.
Seguimos consecuente con la idea primaria que llevó a construirnos como Carta Abierta de La Pampa; el de asumir el compromiso de avanzar en la consolidación y profundización de una política que, siendo parte activa de un proceso de Integración Latinoamericana, tenga como ejes rectores, la justicia redistributiva, la construcción de una economía que permita crecer, asegurando los derechos de los pueblos al trabajo digno, a la vez que reivindicar la soberanía nacional y la plena vigencia de los derechos humanos.
Hoy, nuestro compromiso sigue siendo el de afianzar la democracia y basar nuestros actos en el respeto a la misma para que no se repita el triste pasado.
30 de setiembre de 2010 -Carta Abierta La Pampa
No podemos ni debemos tolerar este globo de ensayo de la derecha golpista en América Latina, que seguramente pretenderán exportar la experiencia al resto de los países con gobiernos comprometidos con los intereses de sus pueblos tratando de impedir una distribución justa de la riqueza, la implementación de la justicia social y el libre acceso a la cultura.
Seguimos consecuente con la idea primaria que llevó a construirnos como Carta Abierta de La Pampa; el de asumir el compromiso de avanzar en la consolidación y profundización de una política que, siendo parte activa de un proceso de Integración Latinoamericana, tenga como ejes rectores, la justicia redistributiva, la construcción de una economía que permita crecer, asegurando los derechos de los pueblos al trabajo digno, a la vez que reivindicar la soberanía nacional y la plena vigencia de los derechos humanos.
Hoy, nuestro compromiso sigue siendo el de afianzar la democracia y basar nuestros actos en el respeto a la misma para que no se repita el triste pasado.
30 de setiembre de 2010 -Carta Abierta La Pampa
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